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中央苏区红色漫画对领导干部 做好说服教育工作的启示

[日期:2018-10-30] 来源:领导科学报  作者:刘菊芳 [字体: ]
  习近平总书记指出:“在长期革命斗争中,革命精神和革命文化展现了中国共产党人的历史担当,是中国共产党价值追求和中华民族精神内涵最生动的象征。”革命文化是社会主义先进文化的源头,是凝聚人心、战胜困难、开拓创新的强大精神动力。红色漫画作为革命文化的载体和组成部分,真实地记录了中国革命的光辉历程,反映了革命文化的形成过程,蕴含着革命文化的精髓,是解读革命文化的重要文本和视角。中央苏区红色漫画,主要指诞生于1929年1月至1934年10月之间,在赣南、闽西中央革命根据地流传的红色漫画。时间可适当前移至井冈山斗争时期,后延至三年游击战争时期。它是中央苏区除标语之外最普遍的宣传形式,而且标语与漫画往往配合使用,二者相得益彰。中央苏区红色漫画是中央苏区工农兵所创造,为工农兵所利用,以其独特的内容与形式,服务于血与火的革命斗争,并推动革命斗争向前发展,它是教育人民、团结人民的生动教材,更是打击敌人、消灭敌人的锐利武器,在革命斗争中发挥“号角”与“战鼓”的作用,其基本特征是鲜明的阶级性与政治性、强烈的实践性与战斗性、显著的大众性与地域性。在新的历史时期,各级领导干部要善于从中央苏区红色漫画中汲取智慧,采取群众喜闻乐见的形式,做好群众的说服教育工作。
  说服教育是领导干部的基本功,是领导素质的综合体现,是营造和谐人际关系的重要途径。说服教育,就是善于宣传党的理论和路线方针政策,善于发动、组织、团结广大干部群众为实现既定的目标任务而奋斗。做好新形势下的群众工作,必须提高说服教育的能力,善于讲清道理,怀抱满腔真情,态度诚恳实在,创新方式方法,集真理的力量、感情的力量、人格的力量、艺术的力量于一体,充分发挥说服教育的作用。俗话说:“好话一句三冬暖,恶语一声六月寒。” 批评教育之所以常常“逆耳”,也是因为批评常常与被批评者的情绪状态相抵触。一般说来,人们是乐于接受正确批评的,所不愿接受的,往往是批评的方式方法。所以,批评者若能考虑到被批评者的情绪状态,采取对方容易接受的批评方式,使被批评者在“良好的心境”下展开认识活动,那么,批评就能收到预期效果。在现实生活中,“说话”是一门学问,往往在一定程度上反映着一个人的处事能力、思想境界以至领导水平。有时候你明明说的是很中肯的话,但对方未必能听到心里去,很重要的一个原因便是,你的措辞过于咄咄逼人,也许在不经意间伤害了对方。要把忠言说得顺耳,又能产生实实在在的效果,的确需要下一番功夫。除了上述因人而异的原则要求,把握好场合、拿捏好分寸也十分重要。就把握好场合来说,可以利用民主生活会等较为正式的场合,也可以采用个别谈心的方式。前者因其较为正式,更容易引起对象的重视;后者因其相对轻松,有利于减轻对象的压力。就拿捏好分寸来说,既不能大事化小,也不能小题大做。大事化小,固然可以使话语听起来顺耳,但失去了忠言的意义;而小题大做,即使是忠言,也可能使人觉得难以接受,起不到应有的作用。
  中医治病讲究“辨证施治”,其精髓就在于针对不同的情况,开出不同的药方。同样,要使忠言变得顺耳,关键在于针对不同人的性格特点,采用不同的方式。比如,对自尊心较强的同志,不一定要直截了当地点明其缺点和错误,而可以通过分析相似的事例,启发他认识自己存在的问题;对优点和缺点同样明显的同志,可以先充分肯定其优点,再指出其缺点和不足,并晓以利害,促其“扬长避短”;对较为固执的同志,不妨采取“以子之矛攻子之盾”的方法,注意从其错误观点和看法中引导出荒谬的结论,促使其认识到问题症结之所在,自觉地加以改正;对性格较为内向的同志,则需要通过耐心细致的说服教育工作,在沟通交流中找到共鸣点,然后有针对性地对其提出忠言;等等。毛泽东同志是高超的语言大师,留下了许多说服教育的成功案例。中国革命斗争要取得胜利,必须有正确的路线和政策,然而什么是正确的路线和政策呢?在井冈山斗争和中央苏区时期,不仅刚入伍的年轻战士不懂,不少老战士甚至有些干部也不明白。为了使广大战士和干部懂得这个道理,毛泽东用一个家喻户晓的民间故事作比喻,并将其绘制成红色漫画。他诙谐地说,张果老下华山,去蓬莱朝圣,这个人不是凡人是仙家,所以他骑毛驴和我们不同,是倒骑。走着走着,遇到仙人吕洞宾,问张果老去何处?说去蓬莱。吕洞宾惊诧地问:蓬莱在东,你骑毛驴向西,怎么能到?张果老生气了,以为自己有理,反驳道:我的脸是朝东方蓬莱的!紧接着,毛泽东说:想要革命的人,如果路线方向不对,革命还是不能胜利的,就像张果老虽面朝蓬莱,但路走错了,永远也到不了。生动的话语,顿时使在场的人明白了正确路线和政策的重要性。各级领导干部要像毛泽东同志那样,善于通过说服教育去有效地动员群众、引导群众,充分发挥说服教育的作用。
  一、把握政治性,善于讲清道理。中央苏区红色漫画的鲜明政治性主要体现于作品主题,漫画作者紧紧围绕苏维埃政治任务进行创作。《红色中华》1933年10月24日刊登漫画《两个政权尖锐的对立》,画面上的高大建筑与光辉旗帜代表强大的苏维埃中央政权,矮小倾斜的房舍代表即将崩溃的国民党政权。漫画鼓励并激发苏区军民的信心与斗志,政治主题非常鲜明。马克思主义真理具有强大的引导力、感召力和渗透力,理论只要彻底就能掌握人。领导干部讲的东西真正抓住了事物的本质,反映了社会发展的规律,符合人民群众的利益,人民群众就愿听、就能信。实践证明,切合实际、贴近群众、生动鲜活的说服教育是管用的。问题的关键是,领导干部既要心里装着真理、手中握着道理,又要善于通过各种渠道和方式传播真理、讲清道理。如果所讲之理空洞无物、牵强附会,那就不可能引起共鸣、产生共识。
  二、把握阶级性,对群众怀抱满腔真情。中央苏区红色漫画的阶级性,突出表现在作品题材上。大量苏区漫画宣传阶级斗争,鼓吹无产阶级革命,揭露国民党反动派暴行,揭示苏维埃政权是工农大众求解放的唯一出路。《红色中华》1933年4月11日刊发漫画《帝国主义屠杀剥削工农》,画面上一只标有帝国主义、国民党的黑手紧握铁夹,血淋淋地屠杀、压榨工农,揭露反动派的凶残本质,揭示只有阶级革命才能摆脱欺凌和奴役。真情是开启人们心灵之门的金钥匙。共产党人感情的最高体现就是对人民群众怀有一颗赤诚之心。教育心理学的“尊重对等原理”也告诉我们,不尊重听者,是很难得到听者的尊重和认同的。如果领导干部一开口讲话,就摆出一副“我讲你听、我说你通”的架势,居高临下、盛气凌人,那就不可能调动群众的情感,打通群众的思想,获得群众的认同。要和群众平等对话,消除戒备心理。在和群众的交流中,要多用真挚的感情、平等的心态、和谐的氛围去提升说服效力,强化教育效果。即使群众有不同看法,也要心平气和、以理服人,而不能自以为是、以权压人。 
  三、把握大众性,创新方式方法。大众性是中央苏区红色漫画的显著特征。中央苏区红色漫画的创作主体是工农大众,风趣幽默、朴实自然的漫画艺术,易于传播,为工农大众喜闻乐见。苏区漫画创作坚持文艺大众化方向。苏区红军和群众大多数出身于工农,漫画创作密切结合苏区实际与大众需求,作品直观朴实,内容与形式顾及工农群众的审美接受。大众化是文艺服务工农兵的直接方式,对于识字不多的工农大众来说,漫画是他们接受革命理念与革命思想的主要途径。也只有将革命理念以通俗易懂的形式展示,才能使工农大众广泛形成革命意识,普及革命真理。说服教育也是一门艺术。我们要善于把握群众的思想脉搏,用群众听得懂的语言进行沟通,用群众信得过的方式处理问题。变治理为服务,变上访为下访,变层层批转为层层解决问题。有的领导干部讲话艺术高超,引人入胜,打动人心,群众听后称赞佩服;而有的领导干部即席讲话东拉西扯,不着边际,枯燥无味,既无哲理又无趣味,既不生动又不活泼,群众听后颇多怨言甚至产生反感,影响说服教育的效果。要想成为出色的领导干部,必须掌握语言沟通的艺术,提升启人心智的思辨能力,培植怡人心怀的幽默才能,讲求生动活泼的表达技巧,把握恰到好处的时机火候,使讲话鲜活起来、生动起来,广大群众也就会乐于接受。要善于用通俗的语言表达艰深的理论问题,运用群众语言,力争化繁为简;要善于用群众喜欢的语言讲话,善于用群众身边的事讲道理;要善于运用风趣的语言营造宽松氛围,风趣的语言可以增添欢悦情趣,活跃气氛,使听众的情绪轻松、愉快,从而激发听众的兴趣和注意力。只有这样,群众才会乐于接受,说服教育才能达到目的。
  (作者系井冈山大学艺术学院副教授。本文系2018年度江西省社会科学规划项目“中央苏区红色漫画的内容与价值研究”【项目编号:18YS20】的阶段性研究成果)
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